Карпатске простопѣние

Карпатске простопѣние — уникатна форма вокалной литургийной музикы на Карпатской Руси.^[1]

Зборник нот и текстох карпатского простопѣния од Йоанна Бокшая и Йосифа Малинича, 1906

Опис

На роздѣл од богослужебной музикы, написаной про церковный хор, карпатске простопѣние спѣвають унисоно вшиткы парохиане под веджѣньом пѣвцоучителя, дяка, кантора. Мелодика и способ поданя простопѣния одличують карпатскых Русинох (заедно грекокатоликох и православных) од вшиткых иншых выходно славянскых народох. Унисоно спѣв зосилнять едноту громады, въедно з тым додаючи каждому чутя особного вдохновѣня.^[1]

История

Характерность: Корѣнѣ карпатского простопѣния суть во византской литургичной музицѣ, основаной на системѣ восьми гласох. Католицка Церковь латинского обряду ку XIII. сторочу мала усталеный и занотованый свой литургичный спѣв (григорианскый), а во Византской Церкви ествовали розличны виды спѣву: давнорускый (знаменный), почайовскый, галичскый, сербскый, болгарскый и карпатскый (карпаторусинскый). Карпатске простопѣние мать сполочны характеристикы, типовы про славяно-византску традицию, але выокремлять ся тым, же гласы и новты в незмѣнных частях Божой службы были под вплывом мѣстных русинскых людовых мелодий, и в часѣ службы часто ся хосновали гармоничны средства, характерны про людову творбу.^[1]
Унификация: Церковный спѣв зачали учити в Мукачовской богословской школѣ в року 1774 и в Унгварской грекокатолицкой учительской семинарии, закладеной року 1794 епископом Бачинскым. Уже в тот час кантор Иван Югасевич-Склярскый склав сѣм рукописных книг церковной музикы. Од другой половкы XIX. стороча зачинають выходити печатны книгы церковных спѣвох, еднов з котрых быв Хлѣб души Александра Духновича, перевыдаваный 11 разы. В конци стороча епископ Юлий Фирцак поклав улогу унификации простопѣния Мукачовской грекокатолицкой епархии. Тоту улогу часточно выконав Иван Силвай, котрый склав Пѣсенникъ (1902), таксамо перевыдаваный даколько разы. Наконець, в року 1906, композитор, диригент и професор Унгварской грекокатолицкой учительской семинарии, Йоанн Бокшай склав цѣлоохопный зборник текстох и нот на основѣ спѣву кантора Унгварского катедралного собора Йосифа Малинича, под назвов Церковное простопѣніе.
Росширѣня: Зборник Бокшая-Малинича перевыдавав ся вецей разы и принятый за основу простопѣния в Мукачовской, Пряшовской, Гайдудорогской и Крижевской грекокатолицкых епархиях и вецерох емигрантскых епархиях в США и Канадѣ.^[1] В юну 2006 высокы представителе тых епархий зобрали ся в Ужгородѣ на меджинародну конференцию ку 100-рочу карпатского простопѣния и оддали честь памяти его творцям.

Жерела и одказы

Джумба Д., Магочи П. Р.: Карпатське простопініє //Енциклопедія історії та культури карпатських русинів. Укладачі Маґочій П.Р., Поп І. — Ужгород: Вид-во В.Падяка, 2010. — 856 c.+ХХХІІ с. ISBN 978-966-387-044-1 укр.
Церковное простопѣніе (PDF). 1906. http://ecmr.fi/Scanned_Chantbooks/prostopinie.pdf. [перевірено 2019-12-26].

Референции

↑ ^1,0 ^1,1 ^1,2 ^1,3 Джумба Д., Магочи П. Р., сс.325–326.

[МП-1] 1,0 ^1,1 ^1,2 ^1,3 Джумба Д., Магочи П. Р., сс.325–326.

[1]