Вікіпедія

Ratio educationis

Ratio Educationis (лат. порядок образованя) — курта назва того роспоряджѣня, котре выдала року 1777 Мария Терезия, и котре было мало повну назву: Ratio Educationis totiusque Rei Literariae per Regnum Hungariae et Provincias eidem adnexas. Tomus I. Vindobonae. Typis Joan. Thom. Nob. de Trattnern. MDCCLXXVII. Историчне значѣня роспоряджѣня спочивало в том, же по первый раз держава взяла до своих рук дѣло народного образованя в Мадярщинѣ и ассоциованых краинах и завела цѣлодержавный порядок, подробно выпрацованый и контролованый. До того дѣло образованя было цѣлком в руках Церкви. Авторами документа были Йожеф Юрменьи (мад. Ürményi József), радник канцеларии мадярского кралевского двора, и Даниел Трестянскый (мад. Tresztyánszky Dániel), архиварь вѣденьской дворской коморы.[1] Роспоряджѣня зоставало в силѣ до року 1806, коли цѣсарь австрийскый и краль мадярскый Франц І. выдав нове роспоряджѣня.

Порядок образованя
в Мадярщинѣ и провинциях.
Вѣдень, 1777 (титулный лист)

Школны округы, справованя и иншпектованя школ

едітовати

Про еднотну державну школну политику и справу установлюють ся девятеро школны округы и порядок дозора.

„ Из сих восьмеро належать под дозор Мадярской кральовской рады, а тоты суть:
1. будинскый,
2. пожоньскый,
3. банскобыстрицкый,
4. дьерскый,
5. печскый,
6. кошицкый,
7. унгварскый,
8. великоварадинскый,

и еден округ про Далмацию, Хорватию и Славонию, под дозором справной рады тых провинций, а то

9. загребскый.

На чолѣ каждого з тых округох стоить кралевскый директор, котрый одповѣдать перед спомянутыма властями. Кедь так приведуть обстояня, годен быти еден директор на два округы.

”
Ratio Educationis 1777, §ХІ.

Напримѣр, про унгварскый и великоварадинскый округы быв директором гроф. Антал Каройи.[2] В каждом школном округу быв тыж кралевскый иншпектор,[3] котрого повинность была хоть лем раз на три рокы навщивити кажду школу, пересвѣдчити ся же школа фунгуе одповѣдно до порядка, же учителѣ суть застачены вшыткыма належностями, держать точно установлену методику выукы, а дѣти в послушности.

Уровнѣ образованя

едітовати

Универзита и академии

едітовати

В Будѣ зряджовала ся универзита, една на вшытку державу з четырьма факултами: богословсков, правничов, медицинсков, филозофсков (§XVІІ). Выуковый язык: латина.

Установляли ся пять академий про тых, котры хотѣли бы ся приготовити на науку в универзитѣ: в Дьеру, во Великом Варадѣ, в Трнавѣ, в Кошицях, в Загребѣ (§XXV). Выуковый язык: латина.

Гимназии

едітовати

Десять главных гимназий мають служити примѣром про иншы гимназии: 1. в Будѣ при универзитѣ, 2. в Трнавѣ, 3. в Дьеру, 4. в Кошицях, 5. во Великом Варадѣ, 6. в Загребѣ, 7. в Пожоню (дн. Братислава), 8. в Банской Быстрици, 9. в Унгварѣ, 10. в Печу (§XXXIII). Выуковый язык: латина.

Грамматичны школы

едітовати

Грамматичны школы мають три классы (§XLIII). Выуковый язык: латина. Грамматичну школу потребовали тоты, котры хотѣли учити ся дале на высшых уровнях, але и кедь нѣт, Ratio Educationis подавать аргументы о важности знаня латины про каждого горожана Мадярского кралевства:

„
1. Всѣ законы и правнича наука суть писаны латинов.
2. Майже всѣ кралевскы рѣшѣня, росказы, жаданя и одповѣди державных органох суть в латинѣ.
3. Всѣ судовы процессы, всѣ жаданя перед державныма, жупныма и мѣстныма властями потребують латину.
4. Наконець, латина уже так росширена, же ю знають майже як материнскый язык, и з ей помочов легко ся порозумѣють межи собов розличны народности.
 ”
Ratio Educationis 1777, §CІ.

Народны школы[4]

едітовати

Народны школы суть такы, де выука ся веде в языках народностей (§XLVII). Про немадярскы народы кралевства велике значѣня мало то, же новый порядок образованя установив повинну выуку в материнском языку, в резултатѣ чого были створены школы и выданы учебны книгы про кажду з основных народностей кралевства.[5]

Ratio Educationis 1777 установлять, же зачаточне образованя мать ся давати на материнском языку ученика, и уважати на его вѣру и социалный стан. Зачаточны школы мають служити на образованя народностей.

„ 1. Окремѣшны народности. Каждый, хто знакомый з мадярсков сполочностьов, без сомнѣву знать, же в сем кралевствѣ и в прилученых провинциях, окрем иншых малых народностей, суть семеро векшы народности, котры главнѣ своим языком розлучны, а тоты суть:
а) властиво Мадяре,
b) Нѣмцѣ,
c) Словакы,
d) Хорваты,
e) Русины,
f) Сербы,
g) Румыны.

Тоты вшыткы говорять на своих, цѣлком розличных языках.

”
Ratio Educationis 1777, вступне слово, §ІІІ

Нормалны школы

едітовати
  Подробно см.: Нормална школа

Нормална школа была высшым уровнем народной школы. Така школа организовала ся лем една в каждом школном округу,[6] финансовала ся з державной кассы и служила взором про всѣ народны школы низшого уровня, ту ся учили, окрем рядных ученикох, и будучы учителѣ народных школ низшого уровня. О важности того типа школ свѣдчить, же директор такой школы мав быти утвердженый кралевскым рѣшеньом з двох-трьох кандидатох (§XLIX), а сама школа была под сталым дозором кралевского иншпектора, котрый перерывав ся лем при его одходѣ на иншпекцию иншых школ округа (§XLVIII).

Коммуналны школы

едітовати

В иншых варошах, векшых и меншых, як и в селах организация и финансованя школ было повинностьов громады, значить, дефинитивно зависѣли од богатства локалиты. В Ratio Educationis не было ограничѣня на число учительох и выучованы предметы, богаты городы могли организовати школы на найвысшом уровни, але кралевскый иншпектор контроловав, жебы учителѣ доставали платню и належности подля державной нормы, и жебы выука одповѣдала приятому в державѣ порядку. Але худобнѣйшы громады мусѣли самы рѣшити, на што стачать.

„ ...в малых варошах и в селах одповѣдно до сосполного положѣня молодежь намного менше знатя потребуе; окрем того не годны платити вецеро учительох. Зато барз часто, окрем учителя закона Божого, мають лем едного або двох учительох. Значить, буде зависѣти од пожертвовности обывательства, якое образованя хочуть дати своим дѣтьом, одповѣдно до своих можностей. ”
Ratio Educationis 1777, (§LVII).

См. тыж

едітовати

Жерела

едітовати
  • Ratio Educationis. // Алмашій, Михайло. Русинська педагогічна енциклопедія. Ужгород, 2005. ISBN 966-2674-43-X С. 226.
  • Ratio Educationis. // Поп, И. Энциклопедия Подкарпатской Руси. Ужгород: Изд-во В.Падяка, 2001. ISBN 966-7838-23-4 С. 319-320.
  • Az 1777-iki Ratio Educationis – Fordította, a bevezető tanulmányt és a jegyzeteket írta: Friml Aladár – Katholikus Középiskolai Tanáregyesület, Budapest, 1913. 271 o. – Вычитано: 07.12.2013. (мад.).
  • Paul Robert Magocsi. Chrbtom k horam. Dejiny Karpatskej Rusi a karpatských Rusínov. UNIVERSUM. Prešov, 2016. ISBN 978-80-89046-97-3. С. 136.
  • Révai nagy lexikona. 1-21. köt. Révai Testvérek Irodalmi Intézet Részvénytársaság, Budapest. 1911–1935.

Референции

едітовати
  1. ↑ Révai nagy lexikona, т. 16, с. 85.
  2. ↑ Зазначка редактора мадярского товмачѣня Ratio Educationis 1777 (1913).
  3. ↑ Inspector regius provincialis.
  4. ↑ Scholae vernaculae primariae (seu capitales).
  5. ↑ Даколи то хыбно трактують як повинне зачаточне школованя. В реалности то быв лем порядок, котрый мав ся додержати, кедь была народна школа отворена, але во многых локалитах школы не были, понеже на то не дозволила худобность. Повинне школованя было заведено онь законом з року 1868.
  6. ↑ Циже такых школ было лем девять на цѣле кралевство. Перва и найважнѣйша нормална школа была в Прешпорку (мад. Pozsony, дн. Братислава), а ей директорм быв Йоганн Игнац Фелбигер (нѣм. Johann Ignaz Felbiger), пропагатор выучных техник, котры были частьов методичной нормы (methodus normalis), перебраной ним з нѣмецкых школ. Дакотры з тых техник (коллективное голосное читаня, хоснованя таблиць без логичного освоеня материала) были остро критизованы Протестантсков Церквов и з часом были скасованы.
 
Commons
Вікісклад має мултімедіалны дата на тему:
Обтримане з "https://rue.wikipedia.org/w/index.php?title=Ratio_educationis&oldid=132080"