Евсевий Кесарийскый

Евсевий Кесарийскый, ґрец. Εὐσέβιος τῆς Καισαρείας, тыж называный Евсевий Памфилов, ґрец. Εὐσέβιος ὁ Παμφíλου, лат. Eusebius Pamphili, *cca 265, Кесария Палестинска, Византска империя – †cca 340, там же — епископ, екзегет, полемиста ай историк, чий опис первых стороч христианства в його церковной истории е межником в христианской историографии.

Евсевий Памфилов Кесарийскый Ойзебиус
Εὐσέβιος τῆς Καισαρείας
Чинность	теолоґ, священик, писатель, історік
Сфера	теология, Гагиография, церковная история, філозофія
Горожанство	Старовікый Рим
Уроджѣня	cca 265
Кесария Палестинска, Византска империя
Упокоеня	cca 340
Кесария Палестинска, Византска империя
Учительове	Дорофей Тирский
Участь	Перший Нікейський собор
Активность	Пізня Античність
Язык творов	староґрецькый
Magnum Opus
Церковная история, Onomasticon (Eusebius), Life of Pamphilus, Collection of ancient martyrs, Хроника Евсевия, Praeparatio evangelica
Евсевий Памфилов Кесарийскый на Вікіскладѣ VIAF:4929593, 359144647702333193184, 6961167867523023060000, 315683163; GND:118531425; LCCN:n79150225; FAST:1817708; BNF:11902007r; NLKR/NLC:jo20000075401; OL:OL2409562A; GKG:/g/1229kzgm; Еврейская энциклопедия, Брокгауз — Ефрон, Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, Dictionary of Biblical Criticism and Interpretation (2007 ed.), О знаменитых мужах, Большая советская энциклопедия, 1926—1947, Паулі-Віссова, Obalky knih.cz, Цифровая библиотека Европейской библиотеки по информации и культуре, Енциклопедія Нутталла, Реальний словник класичних старожитностей за Любкером, 1885, Бібліотека найкращої світової літератури, Encyclopædia Britannica, 11th edition, Енциклопедичний словник Гранат Ту можуть быти податкы з Wikidata, не контролованы авторами статѣ

Биография

Евсевий быв окрещеный и высвяченый в Кесарии, де быв учеником великого теолога Памфила, гоненого Римлянами за його вѣру и умершого в мучеництвѣ в року 310. Понеже гонѣня на вѣру при императорѣ Диоклетианѣ не переставало, Евсевий утѣк до Тиру, а пак до Египту. На память и з великого честованя свого учителя Евсевий прибрав собѣ патроним Памфилов. Евсевий захранив велику кесарийску библиотеку, котру зберав въедно зо своим учительом, а котра хоть не дошла до нашого часу, але послужила за основу и богато цитована в роботах Евсевия.

В року 311 вышов едикт императора Галерия о вѣротерпимости и Евсевий ся вернув до Кесарии, де в року 313 быв рукоположеный на епископа. Од року 323 Евсевий быв близкый ку двору императора Константина Великого и мав там высоку авториту до самой смерти.

Творба

Од року 318, коли ся роспалили христологичны споры довкола арианства и Арий быв выказаный з Александрии, он найшов собѣ симпатию в Кесарии и фактично говорив о Евсевиови як о свойом найвекшом прихылникови. Але в реалности Евсевий усиловав ся примирити обѣ стороны конфликта, прихыляючи ся ку субординационизму Оригена. Так и во своей творбѣ Евсевий выступуе лем як компилатор, цитуючи едного и другого автора, а лем там, де ся выявлять незгода меджи нима, додаючи кус свого авторского текста, в котром пробуе тоту незгоду потолковати и умѣрнити.

Евсевий написав множество робот апологетичного, библийно-экзегетичного, историко-гагиографичного, полемичного обсягу. Найпознатѣйшы суть:

• О палестинскых мучениках (303-311, гагиография);
• Хроника (303-323; проба неконтроверзного выкладу истории людства од сотворѣня свѣту);
• О богоявлѣню (полемика з неоплатоником Гиероклом; 311-313);
• Приуготовлѣня ку Евангелию и Доказы на хосен Евангелия (315-322, апология христианства);
• Церковна история в 10 книгах (325, од зачатку христианства до Никейского синода);
• Живот Константина и Похвала Константину (335, хвалоспѣвы) и др.

Оцѣнѣня

Книгы Евсевия характерны систематичностьов и множеством обширных цитатох зоз иншых авторох, котрых творы ся стратили, зато якраз Евсевия нераз называли «отцьом христианской историографии».

Од боку церковного суджѣня о Евсевиови были нееднозначны. По його смерти дакотры восточны Церквы записали го меджи святы. Але факт, же не занимав тверду позицию односно догматох Церкви дав можность далшой полемикы, и быв на наступных Вселенскых соборах поддаваный все векшой критицѣ, аж наконець константинопольскый патриарх Фотий I. Великый выголосив го за еретика.

Жерела и одказы

• Давыдов И. П.: Евсевий Кесарийский Памфил // Энциклопедия религий / Под ред. А.П. Забияко, А.Н. Красникова, Е.С. Элбакян. — М.: Академический Проект, Гаудеамус, 2008. — 1520 с. (ISBN 978-5-8291-1084-0 Академический Проект) (ISBN 978-5-98426-067-1 Гаудеамус), сс. 427–428. русс.
• Зайцев Д. В.: ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ // Большая российская энциклопедия. Том 9. Москва, 2007, сс. 567–568 Редаговане:2017. Одчитане: 04.07.2020 русс.
• Eusebius of Caesarea. Encyclopædia Britannica. December 30, 2019. https://www.britannica.com/biography/Eusebius-of-Caesarea. [перевірено 2020-07-04].  англ.