Карой Мейсарош: Роздїлы міджі ревізіями

Вилучено вміст Додано вміст
Igor Kercsa (діскузія | приспівкы)
доповнѣня
Igor Kercsa (діскузія | приспівкы)
доповнѣня
Рядок 39:
 
== Биография ==
Карой Мейсарош походив зо схудобнѣлой горожанской грекокатолицкой родины, а ку тому в року 1831 в лютуючой в Гайдудорогу колерѣ умер му отець, котрый утримовав родину шустерством, так же не вызерало, же дѣтвак годен буде выштудовати дашто вецей як зачаточну школу, выше од котрой в селѣ тогды нич не было. Але вдякы тому, же мѣстный парох Деметер Керекеш, увидѣв его безмѣрну тугу учити ся и взяв над ним патронат, а наступно так и мукачовскый епископ [[Василь Попович]], стало ся цѣлком иншак:<ref name=Mészáros>{{Cite book |author='''Mészáros Károly''' |title=//Mészáros Károly önéletrajza |isbn= |language= |edition= |location=Debrecen |publisher=Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok |date=1974 |pages= |chapter=}} [https://web.archive.org/web/20140420031633/http://www.derimuzeum.hu/files/konyvtar/MEGY_HAJB_Hbmmk_23.pdf# Архивоване, формат pdf, вступне слово: Csorba Caba]{{ref-hu}}</ref> учив ся в гимназиях в [[Дебрецен]]ѣ и [[Орадя|Оради]], в духовной семинарии в [[Орадя|Оради]], на универзитѣ в [[Пейч]]у, пак в [[Будапешт|Пештѣ]], де штудовав право и дипломовав в року 1846. Того ж року здав [[адвокат]]скый испыт и практиковав приватно, а пак достав уряд табулярноготабуларного судьи в [[Жупа Мошон|жупѣ Мошон]].<ref name=MKL>Magyar Katolikus Lexikon</ref> В часѣ штудий навщѣвовав предреволучны кружкы пештскых штудентох, але мав помѣрны погляды на тогочасну и будучу позицию [[Мадярске кральовство|Мадярщины]] в унии з [[Австрийска империя|Австрийсков империев]].<ref name=Pop>Іван Поп</ref> В период револуции 1848–1849 выступав як [[новинарь]], хроникарь револуции. В року 1850, по задушѣню револуции, коли настав твердый абсолутистичный режим имперского министра {{nowrap|А. Баха}}, мусѣв ся скрыти, боячи ся арешту, до провинчных [[Гайдудорог]]а и [[Унгвар]]у, де розрахововав на адвокатску практику и мѣсто учителя.<ref name=Pop/> Але в [[Унгвар]]ѣ му еще раз пощастило: в року 1850 достав уряд судового засѣдателя.<ref name=MKL/> Кедь в [[Жупа Мошон|Мошонѣ]] (1846.04.20–1848.06) быв выбраный за свои конзерватизм, помѣрность и ученость, ту в [[Унгвар]]ѣ заважила его грекокатолицка вѣра и литературна слава. [[21. апріль|21. апрѣля]] [[1851]] 29-рочный Карой Мейсарош оженив ся з 17-рочнов Амалиев Коллар, старшов дѣвков заможного землепана зо [[Завадка (окрес Михаловце)|Завадкы]], судового урядника [[жупа Унг|жупы Унг]] во выслужбѣ.<ref name=Mészáros/> Через интригы неприятельох в року 1853 стратив уряд судового засѣдателя, а в року 1856 была му заказана [[адвокат]]ска практика як участнику револуции. Тогды з родинов перебрав ся до [[Будапешт]]у, де заробляв як [[новинарь]] и литератор, але в року 1959 вернули ся до [[Завадка (окрес Михаловце)|Завадкы]] и купили невеликый маеток в [[Минай|Минаю]], де зачали ся занимати газдовством.<ref name=MKL/> Причинами такого рѣшѣня было раз то, же Каройови од редакторской роботы силно заслабли очи и намѣнив собѣ стати ся посланцьом до парламента од [[Подкарпатя]], бо так годен бы одстояти свои идеи лѣпше як новинарсков чинностьов; а другый раз то, же Амалия навыкла до сельского живота, не любила собѣ в [[Будапешт]]ѣ и дорѣкала мужови за его непрактичность в газдовствѣ и финанциях, котра го привела до утраты около 3000 позыченых форинтох.<ref name=Mészáros/> Од року 1865 уже достав назад право адвокатской чинности и кандидовав до парламенту, але не успѣв.<ref name=MKL/> Занимав урядны мѣста на державной службѣ в [[жупа Унг|жупѣ Унг]]: голова школной управы, честный старшый нотарош жупы, а в року 1876 предсѣдовав на всемадярском нотарском конгресѣ.<ref name=Szinnyei/> В послѣдных роках свого живота пробовав приблизити реализацию мрѣи свого патрона, спочилого {{nowrap|о. Деметера Керекеша}}: добити ся заведжѣня мадярского литургийного языка в грекокатолицкых мадярскых парохиях. Понеже ни [[Ватикан]], ни влада тото не дозволяли, створив литературне общество, котре выдавало литургийны книгы в мадярском языку.<ref name=MKL/> Але ани он сам не дожив до реализации той мрѣи: мадярскый литургийный язык зазвучав лем в року 1912 в церквах новоствореной Гайдудорогской грекокатолицкой епархии.
 
== Историк Ужгорода и Русинох ==